ВЪОБРАЖЕНЫИ

блазѣ ѹбо и мѩкъцѣ ѥще сѹщи д҃ши. ˫ако воскѹ мѩкъкѹ образѣхъ наложенѹ. ˫асно въбраженѣ. во всѩ бл҃гоѹтверженьѥ. ПНЧ XIV, 16г; но тою же вѣрою въображенъ. ГБ XIV, 37б; Но аще нѣ(с) образа ни единого же въ твоеи д҃ши. ни горши(х) писме(н) ни ѹнши(х). дн(с)ь ти потребно написатисѩ. и ѿ на(с) въображену быти на сверше(н)е. (τυπωθῆναι) Там же, 46г; [о милостыне] страха бо ра(д) бывающее ѹгодье воображено есть ласканье(м) чьсти прелестнаго имені прелща˫а (κατεσχηματισμένη) ЖВИ XIV–XV, 126г;

имѹща рѹцѣ въображенѣ УСт ХІІ/ХІІІ, 265 об.

сѹщии же до нынѣ сѹгѹбьнии [монастыри] да дьржатьсѩ по канономъ ст҃ааго оц҃а нашего василиа. и по повелѣнию ѥго. тако въображени бѹдѹть. (διατυπούσθωσαν) КЕ XII, 79б; почто мнихы похѹлѩѥте… извѣстыѩ каноны.и въѡбражены˫а ѹставы не престѹпающе. (τυπωθέντας) ПНЧ 1296, 127;

Такожде годѣ ѥсть ˫ако д҃нь пасхы поклоньны˫а написаниѥмь въображеныихъ вьсѣмъ ˫авл˫ати. (διὰ τῆς τῶν τετυπωμένων ὑπογραφῆς) КЕ XII, 140а; завѣтующему. хотѩщю своімь написаниѥмь своѥю рѹкою. х(с)во имѩ наслѣдника. в тѡмь назнаменовати. не ˫авлѩющю послухомъ. аще хѡщеть воображена˫а сво˫а. МПр XIV, 176 об.

Растьлѣвъши˫а въ зачинаниѥ въ ѹбииства мѣсто имать. извѣстословию ѿ въображенааго. и невъображенааго ѹ насъ нѣсть. сьде бо отъмьщаѥтьсѩ. (ἐκμεμορφωμένου καὶ ἀνεξεικονίστου) КЕ XII, 180а.

сво˫а прадѣды. въображении почьтъша. (δἰ ἀπεικονισμάτων) КЕ XII, 249б; [о поясе] а великыхъ скимьникъ. иконы въображены по обычѩю да имѣють. а малоскимьнымъ да бѹдеть простъ. УСт ХІI/ХІІІ, 224; и по˫асъ посредѣ швенъ. и многописанъ. на нем же и иконы воображены и истъканы. ФСт XIV, 36в; ˫ако же иконьнии писци. въѡбраженую икону избирающе пишю(т) лѣплѣ кто мога како. ГБ XIV, 141в; и вси въздушнии кнѩзи и миродержи(т)лѩ тмы пре(ж) даже свершено вообра||жену бъти [так!] ему исчезаю(т) (τυπωθῆναι) ЖВИ XIV–XV, 112–113; и нѣкоѥ таиньство вама въображено бы(с). внегда бо ражашеть фамарь. Пал 1406, 109г; и се видѣвъ кр(с)тъ въображенъ въ нб҃си. Там же, 1656;

˫авѣ есть ˫ако лукавии суть и не ч(с)ти дѣломъ. ни б҃а въображена имуща ни сп(с)ни˫а бываема. (ἔνοικον) ФСт XIV, 193в.

[о крещении младенцев] аще и свершена не разумѣю(т). но обаче въображении сице. осш҃ати д҃ша и телеса. (τυπούμενα) ГБ XIV, 38а.