МОЛИТВЬНЫИ

МОЛИТВЬНЫИ (60) пр. к молитва:

тако д҃ша м(о)лт҃вьны˫а сладости лишѧѥма. на раслаблениѥ и ѹмьртви||ѥ ѹмьноѥ приближѧѥть сѧ. Изб 1076, 49–50; Омываниѥ д҃ши. бл҃го мо<лит>вьна<˫а> [в изд. бл҃гомо<лит>вьна<˫а>] сльза. (λουτὴρ ἀγαϑός ψυχῇ τῆς προσευχῆς τὸ δοκρυον) Там же, 77 об.; Се правило чину о(ɤ)чить молитвьному. како подобаеть быти КР 1284, 80г; даръ же мл҃твеныи б҃ви въсылають (τῆς προσευχῆς) ПНЧ 1296, 110 об.; по скончании же молитвьнѣмь. въздвиже хлѣбъ молѧсѧ прилежно. ПрЛ XIII, 116а; шествоваше же съ ѥп(с)пы и съ народомь всѧ мл҃твьна˫а мѣста и повергъ себе предъ дверми ст҃хъ ап(с)лъ и мч҃никъ (τῶν εὐχῶν) ГА XIII–XIV, 250б; и ѡбычны˫а молбы Б҃у възда˫а. в воню бл҃гоѹхань˫а. приносѧ кадило молитвеное. темь˫анъ бл҃говоньныи. ЛЛ 1377, 71 об. (1091); Вѣдомо же буди ˫ако не исъпытаѥмоѥ ѥсть мл҃твьноѥ мѣсто. Пр 1383, 80в; не имамъ по||ка˫алнаго свѣтилника.ни стѧжахъ масла мл҃твнаго. КТурКан XII сп. XIV, 220–220 об.; ни ѥдиного времене || мл҃твенаго. ни д҃невнаго ни нощьнаго намъ ѹбѣгати. ПНЧ XIV, 148–149; и вы истиннии воиници х(с)ви. блюдите какова||˫а и котора˫а оружьа ваша мните. ѥже кождо ва(с) имать оружьѥ послушани˫а. щитъ вѣры... лукъ молитовныи. (τῆς προσευχῆς) ФСт XIV, 21в–г; и множаѥ жить˫а оставивъ. крѣпѣи бы о мл҃твеныхъ словесѣхъ. ГБ XIV, 176б; вижь силу мл҃твную. егоже нб(с)а не могуть вмѣстити мл҃тва можеть вмѣстити въ ср(д)це чл҃вку. ЗЦ к. XIV, 61б;

в роли с.:

великыи же афанасии всѧ си добродѣтели ради именуѥть имена. другь ѹбо. како другы лѣпо любити. страньни(к) же ˫ако приѥмлѧ страньникы. мл҃твенъ же ˫ако за люди молѧ. (ἱκέσιος) ГБ XIV, 193а;

молитвьна˫а средн. мн. в роли с.:

тако бо жити хотѧштиимъ. въ добрѣ надежи бѹдѹть ˫аже о нихъ. и ˫ако се без мѧтежа въ мл҃твьныихъ износитисѧ сълѹчаѥтьсѧ. (ἐν τοῖς κατ’ εὐχήν) КЕ XII, 30б;

молитвьныи храмъ см. храмъ;
домъ молитвьныи см. домъ.

Смотреть больше слов в « Словаре древнерусского языка (XI-XIV вв.)»

МОЛИТЕЛЬ →← МОЛИТВЬНИЦА

T: 83