НАОУЧАТИ

и сѹща˫а подъ нами наѹчаѥмъ. (ἐκδιδοσκομεν) ΚΕ XII, 41б; да прииметь ѹбо даръ игѹменъ. да наѹчѧѥть же и приносѧщаго УСт XII/XIII, 235; началѣ же двѣ наѹчають. злое же сѹще и бл҃гое. КР 1284, 366б; Сде нашю наказаѥть хѹдость мѹдре. и ѡставлѧѥть възвышениѥ. и наѹча˫а ѿрещисѧ таковыхъ подвигъ. (διδοσκων) ПНЧ 1296, 108; наѹчаѥть бо на(с) слово не истѹпати пре(д) б҃мь бывающа с клѧтвою ѡбѣты (διδοσκει) ГА XIII–XIV, 86б; наѹча˫а иногѡ себе не ѹчиши. МПр XIV, 54 об.; а д҃вы цѣломудрены˫а б҃а ражають. сирѣчь неразумны˫а наѹчають гл҃ще. о жены д҃вьствуiте да х(с)вы мт҃ри будете. СбЧуд XIV, 134г; Та ст҃а˫а мч҃ица... многы пьрсы кр(с)ть˫аньстѣи вѣрѣ наѹчающи [ПрЮр XIV, 39в – обращающи] Пр XIV (6), 40б; Ибо нѣкыхъ б҃оносивыхъ оц҃ь. смѣрены˫а ѹмомь. наѹчаеть насъ быти бж(с)твьноѥ писаниѥ.ПНЧ XIV, 165б; ты чадо иже при икономѣ. в разумѣ. въ бл҃гоговѣньи наѹчаи всѧ. (ἡγοῦ) ФСт XIV, 117в; сего ради приде наѹчаше послушаше наказаше. ГБ XIV, 157б;

Сице гл҃щи еи ибо имѧше наѹчающаго ю. к нему же сии ѹши прилагаше в таинѣ. (τὸν εἰσηγούμενον) ЖВИ XIV–XV, 111б.

вѣща Павелъ: || ѹдержю тѣло и порабощаю, ѥже ѥсть казаѥмо к пощению показу˫а ѥго с разумомь и смысломь наѹчаю, къ лучьшимъ свѣдѣтельстви˫а не на похоти ѹгажаю. (γυμνοζω) ΓΑ XIII–XIV, 273в–г; и наѹчаѥть ѹста сво˫а всегда не г҃лати истины Пал 140б, 116в.

вьси же съврьстьнии отроци ѥго рѹгающес˫а ѥмѹ ѹкарѧхѹти и о таковѣмь дѣлѣ и то же врагѹ наѹчающю ˫а. ЖФП XII, 29б; дь˫аволъ бо не велить печисѧ ѡ дш҃и, но наѹчаѥть бити оц҃а и || мт҃рь. Пр 1383, 99в–г; неч(с)тыи д҃хъ наѹчаеть жену соблазнна˫а прострети тенета. (ὑπαγορεύει) ЖВИ XIV–XV, 110б; ѿселѣ ворѹжаѥть(с) на нь иновѣрныи. наѹча˫а тожевѣрникы сво˫а. хотѧ ѹморитi мниха ПКП 1406, 145г.