НАЧАТЪКЪ

Въ начатъкъ же таковааго || дѣла събьрасѧ множьство людии. ЖФП XII, 60в–г; Хотѧи поставити монастырь преже да преди гл҃ть ѥп(с)пѹ того града. ˫ако да тамо бывъ мл҃твѹ и кр(с)тъ въдрѹжить. и тогда зданию начатъкъ бываѥть. (ἡ ἀρχὴ) ПНЧ 1296, 75 об.; индiкта праздьнѹѥть б҃и˫а цр҃кы. ѿ дрѣвьнихъ приимъши. зане мь||нѣти ѿ римлѧнъ. начатъкѹ быти. ПрЛ XIII, 1в–г; многы же суще въ ѹзахъ и въ погребѣхъ свобидиста [так!] начатокъ же тому сиць ЧтБГ к. XI сп. XIV, 40б; и створи чл҃вка и взѧ(т) перьсть а не гру(д) не дебелю землю. но добру персть. вижь како ти ѿ самѣхъ начатокъ. каже(т) ны ѡбраза воскр(с)нию. ЗЦ к. XIV, 49г; иде же бѣ началъ копати. бл҃говѣрныи кнѧзь ст҃осла(в). сѹщии же съ ст҃ыма ѿ страха падоша ˫ако мр҃тви. ѿтѹдɤ начатокъ то˫а бж(с)твны˫а цр҃кви. ПКП 1406, 136в; дабы не мнѣли чл҃вци ˫ако без начала ѥсть н҃бо и землѧ инъ начатокъ имать. и бытью врѣмѧ ѹказають. Пал 1406, 2в; вижь убо како ти ѿ самого начатка.како (ж) паки в персть разливати(с) тѣлу на(ш)му. Там же, 28в;

и на(с) ради въскр҃се. начато(к) бывъ въскр҃снью. (ἀπαρχή) ГБ XIV, 49б;

и раздѣли люди сво˫а. на •г҃• начаткы •р҃• мужь надесно полк(а) а •р҃• нашюю. и давъ комуждо ихъ рогъ. Пал 1406, 175г.

въ недѹгь тѧжекъ въ начѧтъ(к) но˫абр˫а м(с)цѧ въпаде. (περὶ τὰς ἀρχος) ЖФСт XII, 163 об.; ˫авѣ бо прѣспѣваниѥ ѿ начѧтъка осеньнии нощи постигъ(ш). УСт XII/XIII, 246 об.; ˫ако же ѿ начатка съвѧтагѡ поста. въздержанiе показавше. КР 1284, 84б; тъ ми бо дасть сѹщихъ разѹма безложно вѣдати съставъ || всего мира и дѣтельствиѥ стѹхи˫амъ, начатокъ и конець и средѹ временомъ (ἀρχήν) ΓΑ XIII–XIV, 94–95; в начатцѣ ст҃ы˫а слѹжбы. СбТр к. XIV, 177; да освѣщаѥть землю сл҃нце в начатокъ д҃ни. луну [в др. сп. луна] же в нощь. Пал 1406, 116; въ начатъкъ

тълстѣи свѣщи. въ начѧтъкъ подобаѥть въжещи. а по •г҃• пѣ(с). всѣ свѣщѣ въжещи. УСт XII/XIII, 279 об.;

˫ако же в начатцѣ. пьрсть вземь ѿ земълѧ създа чл(в)ка. Пр 1383, 29г; и пакы въпросихъ ѥго и гл҃а ми ѥгда в начатцѣ зѣло изнемогохъ... видѣхъ мужа влезоша ко мъне. Там же, 78в; Како стоитъ землѧ, чюющи тѧ на себѣ на кр(с)тѣ висѧща, иже на водахъ ту въ начатцѣ ѡсновалъ ѥси. КТур XII сп. XIV, 27.

начѧтъкъ шестьдесѧтьнааго и •з҃•го псалма. (ἡ ἀρχή) Изб 1076, 194; слыша ѥгюптѧнинъ. начатъкъ словесъ. и ѹмилисѧ. ПрЛ XIII, 141в; на(ч)токъ Въста нѣкии ц(с)рь въ странѣ тои. ЖВИ XIV–XV, 3г.

Инъ всѧкъ овошть. въ домъ да посылаѥтьсѧ на||чатъкъ еп(с)пѹ и попомъ. (ἀπαρχή) КЕ XII, 13–14; начаткы же новыхъ плодовъ. сирѣчь млада˫а зѣль˫а. i сочива гроздь˫а. подобаѥть приносити въ времѧ съзрѣнь˫а iхъ. КР 1284, 37б; то же КВ к. XIV, 18г; начатъкы и первѣнца. (ἀπαρχος) ПНЧ 1296, 65 об.; шедъ же в келью положи начатокъ перваго дѣла своѥго б҃ѹ (ж). Пр 1383, 121в; сво˫а начатъкы предающе на милованиѥ по достоиньству. ли ризу ли обувь. ли книги ли чтениѥ. (ἀρχος) ФСт XIV, 4б; и начаткы плодо(м) древнии б҃у прiносѧху. (ἀπαρχος) ГБ XIV, 133б;

и на н҃бо възлетѣвъшь начатъкъмь нашимь се же ѥсть хс҃ъмь. (διὰ τῆς ἀπαρχῆς) ΚΕ XII, 38б; начаткомь нашимь х(с)мь. МПр XIV, 4 об.

вижь ˫ако ти начѧтъкъ добрыимъ дѣломъ. поѹчениѥ ст҃ыи||хъ книгь. Изб 1076, 4–4 об.; бл҃гыи нашь б҃ъ. и страстоположитель. и сп҃сени˫а начатъкъ. (ἀρχηγός) КЕ XII, 38б; аще ли начатокъ книгамъ сваръ ѥсть не хощю стѧжати книгъ. (ἀρχή) ПНЧ 1296, 17 об.; стра(х) имѣите Б҃ии в ср҃дци своемь... то бо ѥсть начатокъ всѧкому добру. ЛЛ 1377, 78а (1096); начатокъ есть плодъносию цвѣтъ. та же по томъ плодъ. начатокъ добродѣ˫анию. въздержание. пощение. бдѣние. безъмолвие. ИларПосл XI сп. XIV, 198; добра рѣчь и хвала, начатокъ любви. а зла рѣчь начатокъ враждѣ. тмамъ злымъ вина. МПр XIV, 23 об.; то же (ἀρχὴ... ἀρχή) Пч к. XIV, 37 об.; оному бо то бы(с) начатокъ пагубѣ. СбХл XIV, 23 об.; и дѣло анг҃льско сию [молитву] нарицѧють. и будущаго весель˫а начато(к) (προοίμιον) ЖВИ XIV–XV, 77г; вземъ сво˫а волшебны˫а книгы ˫ако всѧкому злу начаткы (ἀπαρχος) Там же, 118а; тако же пѧтоѥ съгрѣшеньѥ ваше ѥсть. о опрѣсноцѣхъ. ѥже ѿ многы ѥреси начатокъ и корень. ˫ако же покажю при˫асте СбТ XIV/XV, 114 об.

Древнии ѹмерши(м) жертву стварѧху. ˫аже именоваху начатци. (ἀπαρχος) ГБ XIV, 201в.

чл҃вкъ ѥгоже дѣла ѥсть н҃бо... ѥгоже ради начатъци и власти и г҃ьства. (ἀρχαί) СбТр ΧII/ΧΙΙI, 16.