И ре(ч) имъ ицѣлѣвыи ѿ недуга: что се гл҃те. ѡ фарисѣи? мудри суще злобою, ѡбуродѣсте; не насытисте ли сѧ КТур XII сп. XIV, 40; и отемнѣ несмысльноѥ ср(д)це ихъ. мнѧщесѧ мудри обурѡдѣша. измѣниша истину б҃ию во лжю. (Рим. 1, 22: ἐμωρονϑησαν) МПр XIV, 54; и ˫ако ѿ сего еретикомъ. иже заповеди г(с)нѧ разъвращающимъ. обещьници бывають. гл҃юще себе быти мѹдри. обѹродѣша. (Рим. 1, 22: ἐμωρονϑησαν) ПНЧ XIV, 103б; обѹродѣша и измѣниша славу нетиѣньнаго б҃а басньми нѣкыми и стѣни всѣ(х) промышленье обругавше. мы же ни сами си˫а лжеславимъ (Рим. 1, 22: ἐμωρονϑησαν) ГБ XIV, 106а; обуродѣша и измѣниша славу нетлѣньнаго б҃а. •в҃• подобье ѡбраза тлѣньна чл҃вка... самобытнаго промысла ѿвергошасѧ (Рим. 1, 22: ἐμωρονϑησαν) Там же, 106б; пастусi ѡбуродѣвшеи. часть г(с)ню посрамиша. цр҃квь гл҃ю. собравшююсѧ пр҃ркы и мч҃нкы. (ἠφρονεύσαντο) ГБ XIV, 187а.
Смотреть больше слов в « Словаре древнерусского языка (XI-XIV вв.)»